El Obispo que dió misa en paracuellos con la bandera franquista coordinará el acto de las familias

De bendecir a Franco a salvar el matrimonio

La misa de las familias que se celebrará el próximo 27 de diciembre en la Plaza de Lima de Madrid con presencia de cardenales de Roma y de toda Europa y la participación por vídeo conferencia de Benedicto XVI estará coordinada por el Obispo de Alcalá, Juan Antonio Reig, que en las últimas semanas protagonizó un sonoro escándalo al presidir una misa por los caídos en Paracuellos del Jarama junto a banderas franquistas.

Contará con la inestimable colaboración de Kiko Argüello y neocatecumales de Europa. La idea de abrir el "evento" a toda Europa tiene la intención de ser un acto de partida al movimiento contra el aborto y contra los matrimonios gays en Europa.

Ver la noticia en el diario "Público"

Reig milita en el bando ultramontano del episcopado español, aunque hasta ahora no se habían aireado sus connivencias con los grupúsculos de extrema derecha. Conocido por su talante autoritario, su paso por las diócesis de Castellón y Cartagena ha estado sembrado de conflictos, primero con los sacerdotes de su demarcación y, ya en Murcia, al enfrentarse con el primer dirigente de la Universidad Católica San Antonio, José Luis Mendoza, un conflicto que no se zanjó hasta que el Vaticano tomó cartas en el asunto. Ello le valió el traslado a Alcalá de Henares.

El prelado preside desde 1999 la subcomisión para la Familia y la Defensa de la Vida del episcopado. De la que han salido una larga relación de documentos muy beligerantes contra la anticoncepción, el aborto y el matrimonio entre homosexuales. Reig forma parte también de la Comisió Episcopal para la Docrrina de la Fe, encargada de velar por la ortodoxia que preside otro representante del ala dura, el arzobispo de Granada, Javier Marínez. Ver en ...

La misa de Paracuellos

Otoño Libertario CNT Madrid

Como todos los años, los sindicatos de la Federación Local de Madrid CNT-AIT vuelven a organizar las jornadas del Otoño Libertario. Unas jornadas para aprender y debatir. Una cita con la cultura, la reflexión y el conocimiento de diversas experiencias y visiones de lucha. Los temas presentados son aquellos que nos interesan y preocupan a los/as trabajadores/as concienciados que formamos la CNT-AIT madrileña y que esperamos también interesen y afecten al resto.
Cada fin de semana durante los meses de octubre y noviembre de este año tendrán lugar las charlas, debates, proyecciones, comedores y demás actividades en el salón del segundo piso de la sede de CNT Madrid en Tirso de Molina.
¡Estáis invitados participar! ¡Salud!
Federación Local. CNT-AIT. Madrid.

Todas las charlas y actividades serán a las 19.30h salvo aquellas que se indiquen específicamente. Todas las actividades tendrán lugar en la sede de CNT Madrid de Tirso de Molina nº 5, 2º izquierda, a excepción del concierto de inauguración.

Todas las actividades aquí

Conferencia Debate "Cien años del asesinato de Ferrer"

"Deseo también que mis amigos hablen poco o nada de mi, porque se crean ídolos cuando se ensalza a los hombres, lo que es un gran mal para el porvenir humano. Solamente los hechos, sean de quien sean, se han de estudiar, estudiar o vituperar, alabándolos para que se imiten cuando parecen redundar en el bien común, o criticándolos para que no se repitan si se consideran nocivos al bienestar general."
Este es un fragmento del testamento de Francisco Ferrer, pensamiento que compartimos totalmente. No es nuestra intención realizar hagiografías. Lo hemos dicho en anteriores ocasiones y lo repetimos, no practicamos el culto a la personalidad, lo que pretendemos es poner sobre la mesa los hechos acontecidos y el personaje del que hablamos es la referencia de esos hechos en los que sin ninguna duda la participación anónima fue muy importante. Pero el impulso individual existe y no hay motivo alguno para no reconocerlo así. Posteriormente, el éxito depende de la aceptación o no por parte de la mayoría. Otra cosa son las vanguardias que pretenden ser secundadas en su acción, pero siempre llevando la iniciativa y marcando la línea por la que hemos de seguir los demás, frecuentemente, sin respeto a otras opiniones, como máximo las toleran porque no les queda otra alternativa.
Pero no nos desviemos del tema que nos ocupa. El 13 de octubre se cumplen l00 años del asesinato de Ferrer a manos del ejército español tras un juicio militar, farsa instigada por la Iglesia, la santa madre.
Ferrer fue el promotor de la Escuela Moderna en la que se practicaba la enseñanza racionalista y científica sin olvidar los sentimientos; racionalista y humanitario iban de la mano. En definitiva, síntesis de universal, humanitaria y científica; "donde cada cerebro es el motor de una voluntad". Esto significa que estaba libre de todo dogma y superstición religiosa, pero también de todo símbolo patriótico-estatal sustituto del fetiche religioso.
Como el Estado no puede llevar a cabo esta enseñanza porque contraría la base fundamental de su existencia, esta Escuela se hace realidad como proyecto social, Sociedad y Estado son entidades antitéticas, gracias a la participación e implicación de profesores y científicos de vanguardia de la época. ¿Hoy tienen independencia los llamados intelectuales y científicos para sacar adelante un proyecto al margen del Estado, la Iglesia y las corporaciones empresariales privadas?
El proyecto comienza con treinta alumnos el 8 de septiembre de 1901. En enero de 1902 ya son 70 y 126 en 1904. En 1905 la Escuela Moderna tiene 47 sucursales en la provincia de Barcelona; tres años después se reparten mil alumnos en diez escuelas de Barcelona capital, y se han creado establecimientos en toda España y en otros países.
Ni la Iglesia ni el Estado pueden permitir una enseñanza que se escape de su control y no forme creyentes y ciudadanos, subditos en definitiva, que mantengan el privilegio.
El regicidio frustrado de Mateo Morral (bibliotecario de la Escuela Moderna) en 1906 es la excusa del Estado para cerrar la Escuela, aunque sus ediciones seguirán apareciendo. La Semana Trágica de 1909 trae como consecuencia la imputación de Ferrer como instigador y su posterior fusilamiento.
Para finalizar, dos apuntes. El primero es la opinión de Ferrer sobre un tema tan en boga hoy en día, el nacionalismo: "...hubo quién, inspirado en mezquindades del patriotismo regional, me propuso que la enseñanza se diera en catalán, empequeñeciendo la humanidad y el mundo a los escasos miles de habitantes que se contienen en el rincón formado por parte del Ebro y los Pirineos. Ni en español lo establecería yo -contesté al fanático catalalanista-, si el idioma universal, como tal reconocido, lo hubiera anticipado ya el progreso. Antes que el catalán, cien veces el esperanto".
El segundo apunte: Ferrer declaró a la Iglesia enemigo público número uno. Pues eso. Declaramos a la Iglesia enemigo público número uno; y a quien dios se la dé que san Pedro se la bendiga.
Ni dios ni amo.
Grupo Anarquista Volia (FAI) grupovolia.fai@gmail.com

Martes 13 de octubre de 2009, 20,00 horas
Teatro de Las Aguas, C/ de las Aguas nº 8 Madrid Metro Latina
Organiza Grupo Anarquista Volia (FAI)

Diferencias entre la crisis del 29' y la actual

Dicen que en la crisis del 29 los capitalistas, lo empresarios y banqueros se suicidaban y tiraban por las ventanas de sus empresas.

En la crisis actual, sus causantes son despedidos e indemnizados con cifras multimillonarias y vueltos a contratar pasados unos meses con sueldos más altos aún. La banca y las grandes empresas en crisis son avaladas por los estados, de quiénes reciben miles de millones.

En ambos casos, los trabajadores pagamos los platos rotos. Caemos en las filas del desempleo, en la miseria, nos amenazan con perder aún más derechos laborales y sociales. En definitiva, para ellos somos los culpables por haber participado en la "burbuja" y haber pretendido subir nuestro nivel de vida engatusados por los préstamos bancarios y las hipotécas que ahora muchos no pueden pagar.

Muchos perderán sus casas y la banca se convertirá en la mayor inmobiliaria mundial. Nunca pierden. Al contrario.

Pedagogía Libertaria

Conferencia Debate
Presentación del monográfico del periódico "Tierra y Libertad" dedicado a la pedagogía libertaria

De un tiempo a esta parte estamos asistiendo a una preocupación importante por la denominada “Memoria histórica”. Llama la atención esta preocupación por los mismos que hace treinta años decían que había que olvidarlo todo y que el franquismo ya pasó. No es intención nuestra tratar este asunto porque el tema que nos ocupa es otro. Queremos decir que en esta especie de “reconstrucción” el anarquismo únicamente ha ocupado espacio para hablar de él relacionándolo con pistolerismo, delincuencia y violencia en general, y esto incluso dentro del propio entorno libertario. Sin embargo, nada se dice de la obra constructiva del anarquismo. De lo que el mismo supuso en el mundo cultural, cine, teatro… la industria, el naturismo, la sanidad, el urbanismo y, en general en todos los aspectos de la vida.
En nuestra opinión este monográfico tiene enorme importancia porque habla de las realizaciones y de las propuestas anárquicas en lo que a la enseñanza se refiere, más cuando en este año se cumple el centenario del asesinato de Francisco Ferrer a manos del ejercito, instigado por la Iglesia católica, tras un juicio farsa. Santa Madre ésta, ninguna otra organización tiene las manos llenas de sangre como ella.
El monográfico y la presentación corren a cargo de Ana Sigüenza, entrañable compañera de reconocida trayectoria militante en el sindicalismo revolucionario o anarcosindicalismo. Profesora y pedagoga, dedica su vida a la enseñanza y al ideario anárquico.
También es muy oportuno hablar de enseñanza en estos momentos en que los programas de estudios están orientados a la competitividad y la productividad y muy próximos a que sean las corporaciones empresariales privadas las que decidan qué, cómo y quién debe estudiar; sin olvidar la influencia que la Iglesia y la religión tienen en el sistema educativo.
Agradecemos a los compañeros y amigos de La Malatesta la cesión que para este acto nos han otorgado del espacio en la librería. A la vez, les animamos a seguir con la extraordinaria labor que llevan a cabo en la venta, difusión y edición de libros libertarios.
Para finalizar, queremos evocar una idea, no por hermosa menos contundente: “La enseñanza no es llenar un envase vacío, sino regar una hermosa flor para que crezca según su propia naturaleza”.

Librería "La Malatesta"

Calle Jesús y María, 24 Madrid (Lavapiés)

Viernes 25 de Septiembre de 2009, a las 19,30

Organiza: Grupo anarquista "Volia" (FAI)

Jornadas de Librepensamiento

El Grupo Anarquista Volia (de la Federación Anarquista Ibérica) presenta las Segundas Jornadas de Librepensamiento.

En esta ocasión el debate que proponen gira en torno a la necesidad que de la Iglesia tienen el Estado y el principio de autoridad que lo sostiene, y de la necesidad del cambio de principios, actitudes y comportamientos para no repetir los derivados de la religión.

Se desarrollarán entre los días 17 y 20 de junio, ambos incluídos y constarán de conferencias, debates, presentación de la FIdA (Federación Internacional de Ateos) y la obra de teatro “Diálogo entre un sacerdote y un moribundo” del Marqués de Sade. Interpretado por la Asociación Cultural La Leonera.

Los actos se llevarán a cabo en el Teatro de las Aguas, de Madrid. Calle de las Aguas, nº 8. Metro de "Latina". comenzarán a las 19,30 y la entrada será libre.

Programa y web de las jornadas aquí

Una revista católica plantea despenalizar la violación

El semanario "Alfa y Omega" editado por el arzobispado de Madrid se pregunta si tiene sentido mantener esa conducta dentro del Código Penal cuando "se reduce el sexo a la condición de simple entretenimiento" "¿qué sentido tiene mantener la violación en el Código Penal? ¿No debería equipararse a otras formas de agresión, como si, por ejemplo, obligáramos a alguien a divertirse durante algunos minutos? ¿Por qué tanta disparidad en las condenas?".

Estas perlas las suelta su redactor jefe Ricardo Benjumea redactorjefe@planalfa.es

Posiblemente si no tuvieran a tantos curas implicados en casos de violaciones a menores pensarían otras cosas. Y si salieran a la luz los casos de los abortos practicados a monjas o a hijos de curas cambiarían de opinión con respecto a la interrupción voluntaria del embarazo.

Web de "Alfa y Omega" aquí